미쳐버린 결제 시스템을 가진 조선시대 주막

오늘도 소파에 누워 일은 하지 않고사극을 보는 샤 그런데 삼국시대배경의 사극에서 주막이 등장하고 주모를 부르는 장면을 보니 인상이찌푸려집니다 왜냐하면 우리가 흔히 생각하는 주모가운영하는 주막의 모습은 17세기 후반다시 말해 조선시대에 등장했기때문이죠 그렇다면 그 이전 한반도에는나그네가 밥을 먹고 술을 마실 만한곳이 어떤 것일까요 그 그리고 주막은어떻게 생겨난것일까요 기 이전 사람들은 어디서술과 밥을 먹었고 나그네들은 어디서지냈을까요 주막은 17세기 후반에생겨났지만 우리 역사에서 주막의시초를 찾아본다면 먼저 등장하는 것은김유신이 말 목을 잘라버린 이화에나오는 천관의 집입니다 오늘날 우리는주막에서 술과 밥을 팔고 숙박을제공하는 것을 당연하게 생각합니다 그러나 17세기 후반 처음 주막이등장했을 당 시 주막의 기본 기능은술을 판매하는 것이었고 숙박은부과적인 요소로 취급되어 일부도회지의 주막 은 숙박 기능 없이 이 때문에 조금과도한 해석일 수 있지만 김유신이라의 등장하는 술을 팔고 유흥을즐기던 천관의 집을 주막의 시초로보기도합니다 10세기 이후 고려 시대엔주막과 정말 비슷한 성격의 시설이등장합니다 고려 사를 보면 성종 2년화폐유통 촉진을 목적으로 개경의주점을 건설했다는 기록 목종 2년은다점 주점에서는 추포가 아닌 화폐를사용할 것을 권장했다는 기록 숙 종9년은 지방에도 주식 점을 열어 화폐사용을 촉진할 것을 지시했다는 기록이있죠 만약 엄근진하게 숙박 기능이있어야 주막으로 보겠다고 해도 이와비슷한 것이 이미 고려 시대에존재했는데 전국 교통의 유지에존재했던 원이 바로 그것입니다원은 여행자에게 숙박과 식사를제공하는 시설로 역시 정확한 시작은알 수 없지만 이미 고려 시대에전국적으로 확산되어 있었습니다 이때상당수의 원은 그 설립과 운영에불교가 깊게 관여한 것으로 추정되는데 여러 원의 이름이 불교식 을 갖는경우가 많았습니다 원은 국가와 종교세력 민간 유력자 등이 설립과 운영을 공무로 이동하는 관료나 종교활동에 나서는 승려 일반 여행자 등 을도적이나 맹수로부터 보호하고 숙박과식사 우마의 관리를 제공했습니다 또한규모가 큰 곳엔 우마를 정비할 장소와 사찰에서 운영할 경우 불상도 안치되어있었죠 당시 사찰의 노비가 바로 이런일에동원되었습니다 그런데 이러면 고려시대의 원이 사실상 주막의 역할을했고 주